解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独， 以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>