解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不 生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何 则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑 加焉？或 欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉... 更多 >>