解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政， 子将奚先？ ”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙 如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所 错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>