解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问 巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地 人。禹收九牧之金 ，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦没，伏 而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不吴不 骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休 无疆。合兹 中山，有黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯 受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。”... 更多 >>