解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度 ，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也， 如地之无 不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>