解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前 也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘 。今夫天下 布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也... 更多 >>