解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王 之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>