解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫 敬以和，何事不行 ？为人君 者，谨其所好恶而已矣。 君好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也 。然后圣 人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱各得 其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以 致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之也。... 更多 >>