解释 : 公孙弘为学官,悼道 之郁滞, 乃请曰:“丞相御 史言:制曰‘盖闻导民以 礼,风之以乐。婚姻者,居屋之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士,咸登诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼,以为天下先。太常议,与博 士弟子,崇乡里之 化,以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等议曰:闻三代之道, 乡里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。其劝善也,显之朝 廷;其惩恶也,加之刑罚。故教化之行也,建首善自 京师始,由内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人 伦,劝学脩礼,崇 化厉贤,以风四方,太平之 原也。古者政教未洽,不备其礼, 请因旧官而兴 焉。为博士官置 弟子五十人,复其身。太常择民年十八已 上,仪状端 正者,补博士弟子。郡国县道邑有好文学,敬长上, 肃政教,顺乡 里,出入不悖所闻者 ,令相长丞上属所二 千石,二千石谨察可者,当 与计偕,诣太常,得受业如 弟子。一岁 皆辄试,能通一以上,补文 学掌故缺; 其高弟可以为郎中者, 太常籍奏。即有秀才异等,辄 以名闻。其 不事学若下材及不能通一,辄罢之,而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者,明天人分际,通古今之 义,文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。 小吏浅闻,不能究宣, 无以明布谕下。治礼次治 掌故,以文学礼义为 官,迁留 滞。请选择其秩比二百石以 上,及吏百石通一以上, 补左右内史、大行卒史;比百石已 下,补郡太守卒史:皆各二 人,边郡一人。先用诵多者,若不足,乃择掌 故补中二千石属,文学掌故补郡属,备员。请著功令。佗如律令。”制曰: “可。”自此以来, 则公卿大夫 士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>