解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂 明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。 此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>