解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>