解释 : 燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用 ，犯谏不怠，以冀其 听；商容不达，身祇辱焉， 以冀其变。 及民志不入，狱囚自出，然後二子 退隐。故纣负桀暴之累， 二子不失忠 圣之名。何者？ 其忧患之尽矣 。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷 民之甚也。室有 语，不相尽，以告邻里。二者，寡人 不为君取也。” ... 更多 >>