解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣 数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫 肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽 瑟以和之，干戚旄狄以 舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀，哀以立 廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>