解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验 问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受 命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。... 更多 >>