解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或 曰“五帝 ，太一之佐也，宜立太一 而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。 ”卿有札 书曰：“ 黄帝得宝 鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十年，黄 帝仙登于天。 ”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公 已死。”上曰：“申 公何人也？”卿曰：“申公，齐人。 与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’ 。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙 登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下 名山八， 而三在蛮夷，五在 中国。中国 华山、首山、太室 、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神 会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜 ，铸鼎於荆山下。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人 ，龙乃上去。馀小臣 不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕，堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝 既上天，乃 抱其弓与胡珣 号，故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>