解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠 ，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。 夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否 ，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>