解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” “必也正 名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中 ，则民无所 错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>