解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋 至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>