解释 : ，须臾离乐则奸邪 之行穷内。故 乐音者，君子 之所养义也。夫古者， 天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之 音未尝离於前，所以 养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼， 故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪 之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终 日言而邪辟无由入也。... 更多 >>