解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实 易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。 窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名 。凡人所生者神 也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>