解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移 风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则 乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>