解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰 ：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有 直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。 ”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加 矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>