解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰： “楚王，季父也 ，春秋高， 阅天下之义理 多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将... 更多 >>