解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无格虏” 者，何也 ？则能罚 之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃 灰，薄罪也，而被刑，重罚也。 彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不 搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖 之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒； 而罚不必行也， 则庸人不释寻常。是故城高 五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其 上。夫楼季也而难五 丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有 异道也，能独断 而审督责，必 深罚，故天下不敢犯也。今不务所以 不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之 术，则舍为天 下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>