解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或曰“ 五帝，太一之 佐也，宜立 太一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐 ，问於鬼臾区。鬼臾区对 曰：‘帝得宝 鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始 。’於是黄 帝迎日推 策，後率 二十岁复朔旦 冬至，凡二十推，三百八十 年，黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。 对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄 帝言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时’。 曰‘汉之圣者 在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国 。中国华山、首山 、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道 者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷。明廷者，甘 泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子 曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於太... 更多 >>