解释 : 其秋,上 幸雍,且郊。或曰“ 五帝,太一之 佐也,宜立 太一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙卿曰:“ 今年得宝鼎,其冬辛巳朔旦 冬至,与黄帝时等。”卿有札书曰:“黄帝得宝鼎宛朐 ,问於鬼臾区。鬼臾区对 曰:‘帝得宝 鼎神策,是岁己酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始 。’於是黄 帝迎日推 策,後率 二十岁复朔旦 冬至,凡二十推,三百八十 年,黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏之。所忠视其书不 经,疑其 妄书,谢曰:“宝鼎事 已决矣,尚何以为!” 卿因嬖人奏之。上大说,乃召问卿。 对曰:“受此书申公,申公已死。”上曰:“申公何人也?”卿曰:“申公,齐人。与安期生通,受黄 帝言,无书,独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时’。 曰‘汉之圣者 在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通,封禅。封禅七十二王,唯黄帝得上泰山封’。申公曰:‘汉主亦当上封,上封能仙登天矣。黄帝时万 诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八,而三在蛮夷,五在中国 。中国华山、首山 、太室、泰山、东莱,此五山黄帝之所常游,与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道 者,乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝,宿三月。鬼臾区号大鸿,死葬雍,故 鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷。明廷者,甘 泉也。所 谓寒门者,谷口也。黄 帝采首山铜,铸鼎於荆山下 。鼎既成,有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑,群臣後宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上, 乃悉持龙珣,龙珣拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰 望黄帝既上天,乃抱其弓与胡珣号,故後世 因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。’”於是天子 曰:“嗟乎!吾诚得 如黄帝,吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为 郎,东使候神於太... 更多 >>