解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自 出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人 战胜攻取，不能自解於刀锋，免 剥刺之患。圣能先知亟见，而不能 令卫平无言。言事百 全，至身而 挛；当时不利，又焉事贤！贤者有 恆常，士有適然。是故 明有所不见，听有所不闻 ；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而 不能胜鬼神 。地柱折，天故毋 椽，又柰 何责人於 全？孔子闻 之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下 ，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有所 徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所 疏。人有所贵，亦有所 不如。何可而適乎？ 物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>