解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而礼 制行也；流 而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>