解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请 立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人 民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁， 古之有天 下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>