解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至， 所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故 云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>