解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊， 代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡... 更多 >>