解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆 信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上 之心。故 百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二 人者，岂借宦於朝，假誉於左 右，然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於 俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听 并观，垂名 当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>