解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐 各有由。 闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝 庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>