解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。 及至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而 灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之 节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制今者不达 事之变’。循法之功，不足 以高世；法古 之学，不 足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>