解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之，干戚 旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟 之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>