解释 : 其秋,上幸雍,且郊。 或曰“五帝,泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰:“今年得宝鼎, 其冬辛巳朔旦冬 至,与黄帝时等 。”卿有 札书曰:“黄帝得宝鼎宛, 问於鬼臾区。区对曰:‘帝得宝鼎神 筴,是岁己酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。’ 於是黄帝迎日推筴,後率 二十岁得朔旦冬至,凡二十推,三百八十年。黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之 。所忠视其 书不经,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事已决矣 ,尚何以为!”卿因嬖人奏之。上大说,召问卿。对曰:“受此书申功,申功已死。”上曰:“申功何人也?”卿曰: “申功,齐人也。与 安期生通,受 黄帝言,无书 ,独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时 。汉之圣者在 高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通,封禅。封禅七十二王 ,唯黄帝得上泰山封’。申功曰:‘汉主亦 当上封,上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯,而神灵 之封居七千。天下名山 八,而三在蛮夷,五在中国。中国华 山、首山、太室、泰山、东莱,此五山 黄帝之所常游,与神会 。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道,乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝,宿三月。鬼 臾区号大鸿, 死葬雍,故 鸿冢是也。其後於黄帝接 万灵明廷。明廷者,甘泉也。所 谓寒门者,谷口也。黄帝采首山铜,铸鼎荆山下。鼎既成,有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑,群臣 後宫从上龙七十馀人,乃上去。馀小臣不得 上,乃悉 持龙珣,龙珣拔,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天 ,乃抱其弓与龙胡珣号。故後世 因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。’”於是天子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎,东使候神於太 室。... 更多 >>