解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等 。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛， 问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神 筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日推筴，後率 二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之 。所忠视其 书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣 ，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰： “申功，齐人也。与 安期生通，受 黄帝言，无书 ，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时 。汉之圣者在 高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦 当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下名山 八，而三在蛮夷，五在中国。中国华 山、首山、太室、泰山、东莱，此五山 黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿， 死葬雍，故 鸿冢是也。其後於黄帝接 万灵明廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣 後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得 上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候神於太 室。... 更多 >>