解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反 古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者， 所以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书 御者不尽马之情 ，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足 以高世； 法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡... 更多 >>