解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地， 利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著 於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>