解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变 ，期应绍至 ，不特创 见。意者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣， 咸济世而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>