解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物 使之然也。感於物而动，故 形於声；声相应，故生变；变成方， 谓之音； 比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也 ，其本在人心感於物 也。是故其哀心 感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其 声发以散 ；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非 性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感之。 故礼以导 其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也... 更多 >>