解释 : 子路曰： “卫君待子而为 政，子将 奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如 也。名不正，则言不 顺；言不顺，则 事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错 手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>