解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎 。鼎大异於众鼎， 文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，曣翚，有黄云盖焉。 有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊 宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三 ，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨 ■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中山， 有黄白云降 盖，若兽为符，路 弓乘矢， 集获坛下， 报祠大享。唯受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。”... 更多 >>