解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？ 则能罚之加焉必也。故 商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为 能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深 ，而盗跖之欲浅也 ；又不以盗跖之行 ，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不轻 犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处 尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非 有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯 ，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能 行圣人之术， 则舍为天下 役何事哉 ？可不哀邪！ ... 更多 >>