解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝 殊时，不 相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合同而 化，而乐兴也。春作夏长 ，仁也；秋敛 冬藏，义也。 仁近於乐，义近 於礼。乐者敦 和，率神而从 天；礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>