解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉 由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错 手足。故君子名之必 可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>