解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉， 以冀其变。 及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？ 其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不 若殷民之甚也。室有语 ，不相尽， 以告邻里。二者 ，寡人不为君取也。” ... 更多 >>