解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异 远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲， 不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔 天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>