解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者 君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名 。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由... 更多 >>