解释 : 至秦有天下，悉内六国礼 仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑 臣，朝廷济济 ，依古以来。至 于高祖，光有四海，叔孙通颇有所增益减 损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐 僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有司 议欲定仪礼，孝文好道家之学，以为 繁礼饰貌，无益於治，躬化谓 何耳，故罢去之。孝 景时，御史大夫晁错明於 世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之制也。今大国专治异政，不禀京师，恐 不可传後。” 孝景用其计，而六国畔逆 ，以错首名，天子诛错以解 难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，莫敢复... 更多 >>