解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已 甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。” 歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大 雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、 南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘 也，如地之无不 载也，虽甚盛 德，无以加矣。 观止矣，若有他 乐，吾不敢观 。”... 更多 >>