解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故 法便。王曰 ：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故 礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常 民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流， 贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今 者不达事之变’。循法之 功，不足以高世； 法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡服招... 更多 >>